From hacedora emancipación

¡Última llamada para taller online y gratuito! ¡Animaros! Titulado: “Cómo los feminismos ocupan lo público para incidir en lo jurídico -análisis de acciones desde El Salvador” donde entraremos en el análisis de “futuribles jurídicos feministas” desde acciones en el espacio público y activismos. Organizado por Y.ES Contemporary (Y.ES es una iniciativa de la Fundación Robert S. Wennett y Mario Cader-Frech).

El próximo 18 y 19 de mayo, en pocos días, llevaremos a cabo este taller online que plantea analizar cómo han funcionado determinadas prácticas artísticas y acciones activistas en el espacio público salvadoreño, entendidas como aceleradores de nuevos marcos legislativos que ensanchan el marco democrático, y como apertura de un ficticio espacio público, donde ya sucede lo que tendría que estar legislado, lo que tendría que estar sucediendo.

Y.ES Contemporary crea oportunidades para artistas contemporánexs salvadoreñxs, y con ello avanzar en su práctica artística e interactuar con otros artistas, curadores, coleccionistas, galeristas y los medios de comunicación dentro y fuera de El Salvador.  Desde aquí nuestro agradecimiento a Patricio Majano, por hacer este taller posible, y a nuestro querido, Mario Cader-Frech, por su apoyo continuo-generoso.

El constructo futuribles jurídicos feministas lo desarrollamos en colaboración con la investigadora, Helena Chávez Mac Gregor (Instituto de Investigaciones Estéticas, UNAM), durante el XLVII Coloquio Internacional de Historia del Arte «Espacios públicos: formas, medios, usos y re-usos (Octubre de 2023. Oaxaca de Juárez, Oaxaca) organizado por Instituto de Investigaciones Estéticas de la Universidad Nacional Autónoma de México, UNAM dentro de la propuesta, articulada por ambas, que llevaba por título: Cuando las acciones estético – políticas en el espacio público generan los futuribles jurídicos feministas (octubre, 2023).

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«Es una realidad que la “emancipación” de las mujeres en el mundo, no se ha hecho principalmente porque hayamos desechado al patriarcado de nuestros hogares y desafiado radicalmente el poder de los hombres y la reproducción de la familia, sino porque otros cuerpos han ocupado el lugar que nosotras antes ocupábamos». Aura Cumes

Converso con la investigadora, escritora y activista Maya-Kaqchikel, Aura Cumes. Hacedora de emancipación y proveedora de prácticas de desprendimiento de las imbricadas relaciones entre neolibelarismo/extraccionismo y patriarcado colonial en Abya Yala -nombre del continente, hoy llamado América, antes de la colonización, el cual significa “tierra en plena madurez o tierra de sangre vital”-.

Cumes se asimila como un cuerpo de potencia epistémica no sometido a los dictámenes de occidente, ni a las lógicas del feminismo blanco que para sobrevivir reproduce dinámicas de opresión disfrazadas de emancipación para unos cuerpos determinados, no para todos los cuerpos. Ahonda en cómo se ha manejado el racismo colonial en relación a lo reproductivo según las demandas del capitalismo con el control bio-político de la natalidad sobre los cuerpos no-blancos; cómo el mercado del «cuidado» en occidente se alimenta de las violencias en otros territorios y, también, sobre las dudas -como lugares por desmontar- que nos generan a todas/todes tener que asemejarnos al hombre-blanco-asalariado para estar emancipadas.

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